الدولة الجزائرية في كتابات فرحات عباس

Abstract

الملخص إن الدراسة التي قمنا بها لإنجاز هذا المشروع، تعالج موضوعاذا قيمة وأهمية كبيرة، وهو من المواضيع التي تتناول التراجم وأعمال الشخصيات الوطنية الهامة في تاريخ الحركة الوطنية ومن بينهم شخصية فرحات عباس، الذييعتبر من أكبر المفكرين السياسيين والمنتجين للأفكار والمفاهيم، صاحب ثقافة عربية إسلامية، الى جانب ثقافته الثانية وهي الفرنسية التي أفنى صباه وشبابه في تعلمها . فرحات عباس من الشخصيات البارزة والفاعلة في تاريخ نضال الحركة الوطنية الجزائرية ، أعتبر دخوله للمجال السياسي حدثا هاما في حياته أين عرف بالإنفتاح السياسي والفكري. لم تكن لفرحات عباس قاعدة ثابتة من المعتقدات والأفكار، بل كان متكيف مع المتغيرات المستجدة التي جعلت منه قوة على الكيانات السياسية الفرنسية،وتجاهلها ، عند التعامل مع القضية الجزائرية. أعتبر تحوله الفكري والسياسي منعرجا هاما في تاريخ الجزائر السياسي، أين تحول من الفكرة الإصلاحية الإدماجية الى الفكرة الثورية ذلك أن كل ما فعله من مجهودات من أجل صنع جزائر فرنسية متساوية في الحقوق والواجبات،لم تجدي نفعا حيث كانت وعود فرنسا مجرد أكاذيب زائفة وضعت على رفوف غير معترف بها.

Abstract The study that we conducted to complete this project addresses a topic of great value and importance, which is one of the topics that deals with the biographies and works of important national figures in the history of the national movement, including the personality of Farhat Abbas, who is considered one of the greatest political thinkers and producers of ideas and concepts, and the owner of an Arab-Islamic culture. In addition to his second culture, which is French, which he spent his childhood and youth learning.Farhat Abbas is one of the prominent and active figures in the history of the struggle of the Algerian national movement. I consider his entry into the political field an important event in his life, as he was known for his political and intellectual openness. Farhat Abbas did not have a fixed base of beliefs and ideas. Rather, he adapted to the new changes that made him a force over the French political entities, and he ignored them when dealing with the Algerian issue. I consider his intellectual and political transformation to be an important turning point in the political history of Algeria, as he moved from the reformist, integrative idea to the revolutionary idea. This is because all the efforts he made to create a French Algeria equal in rights and duties were to no avail, as France’s promises were merely false lies placed on the shelves. Unrecognized.

Résumé L'étude que nous avons réalisée pour mener à bien ce projet aborde un sujet de grande valeur et importance, qui est l'un des sujets qui traitent des biographies et des œuvres de personnalités nationales importantes dans l'histoire du mouvement national, y compris la personnalité de Farhat Abbas. , qui est considéré comme l'un des plus grands penseurs politiques et producteurs d'idées et de concepts, et propriétaire d'une culture arabo-islamique, en plus de sa deuxième culture, qui est la française, qu'il a passé son enfance et sa jeunesse à apprendre. Farhat Abbas est l'une des figures marquantes et actives de l'histoire de la lutte du mouvement national algérien. Je considère son entrée dans le champ politique comme un événement important dans sa vie, car il était connu pour son ouverture politique et intellectuelle. Farhat Abbas n'avait pas de base fixe de croyances et d'idées, il s'est plutôt adapté aux nouveaux changements qui ont fait de lui une force sur les entités politiques françaises, et il les a ignorés lorsqu'il a traité de la question algérienne. Je considère sa transformation intellectuelle et politique comme un tournant important dans l'histoire politique de l'Algérie, puisqu'il est passé de l'idée réformiste et intégratrice à l'idée révolutionnaire, car tous les efforts qu'il a déployés pour créer une Algérie française égale en droits et les droits n'ont servi à rien, car les promesses de la France n'étaient que de faux mensonges mis sur les étagères.