البلاغة و نظرية نقد الشعر في النقد العربي القديم

Abstract

تهدف هذه الدّراسة إلى معرفة البلاغة وعلاقتها بنظريّة نقد الشّعر في النّقد العربيّ القديم، الذي يمثّل ثروة ضخمة تشكّل عصب الحركة البحثية والنّقديّة في نقد الشّعر العربيّ، بما يحتويه من مصادر نقديّة وأدبية متنوعة تساعد الباحثعلى معرفة البلاغة وعلاقتها بالإعجاز القرآنيوالنّقد ومسارهما في العصر القديم، فقد قمنا بدراسة عناصر العنوان، المتمثّلة في [البلاغةالنّشأة والمفهوم؛ النّقد والبلاغة؛ النّظريّات النّقديّة والأدبيّة؛ النّقد الأدبي العربي القديم (قضاياه ومدارسه ومصادره)؛ النّقد البلاغي العربيّ القديم، فَطَرَقْنا مرحلة نشأته متتبّعين أهمّ محطّاته. وخلص البحث إلى ترابط وتداخل البلاغة مع النّقد الأدبي، وعدم انفصالهما عن بعضهما، حيث نجحت بشكل كبير في الميدان النّقدي من خلال النّظريّات الأدبيّة والنّقديّة، وأهمّ القضايا النّقديّة التي عرفها نقد الشّعر العربيّ القديم، ولذا تُعدّ أحد جوانبه وتمثل آلة تصوير النّصّ الشّعري، إلى أن وصل النّقد إلى حدّ التّدوين في كثير من المصادر والمراجع الّتي لا تزال مزيجًا بين البلاغة والنّقد كمنهاج البلغاء وسراج الأدباء لحازم القرطاجني، والبيان والتّبين للجاحظ، ومفتاح العلوم للسّكّاكي، والصّناعتين لأبي هلال العسكري ونقد الشّعر لقدامة بن جعفر... وغيرهم،ممّا أدّى إلى عدم التّفريق بينهما في كثير من الأحيان. This study aims to know rhetoric and its relationship to the theory of poetry criticism in ancient Arab criticism، which represents a huge wealth that forms the backbone of the research and critical movement in the criticism of Arabic poetry، with its various critical and literary sources that help the researcher to know rhetoric and its relationship to the Qur’anic miracles، criticism and its path in the ancient era. We studied the units of the title represented in [The Emerging Rhetoric and the Concept; criticism and rhetoric; critical and literary theories; Ancient Arabic literary criticism (its issues، schools and sources); The ancient Arab rhetorical criticism، so we traced its inception stage، following its most important stations. The researchconcludedthatrhetoric and literarycriticism are interconnected and overlapped. And not separated from each other، as it succeeded greatly in the critical field through literary and critical theories، and the most important critical issues known to the criticism of ancient Arabic poetry، and therefore it is one of its aspects and represents the machine of the poetic text، until the criticism reached the point of codification in many sources and references. Which is still a mixture of rhetoric and criticism، such as the curriculum of the rhetoricians and the book of writers by Hazem Al-Qirtagani، the statement and the discernment by Al-Jahiz، the Miftah Al-Ulum by Al-Sakaki، the two industries by Abu Hilal Al-Askari and the criticism of poetry by Qudamah bin Jaafar...; which often led to the indistinguishability between them. Cette étude vise à identifier le discours et sa relation à la théorie de la critique poétiquedans la critique arabeancienne، qui représenteune immense richesse qui constituel'épinedorsale du mouvement de recherche et de critique dans la critique de la poésiearabe. Nous étudions les unités de titre La rhétoriqueémergente et le concept; La rhétoriqueémergente et le concept; Critique et rhétorique. Théories critiques et littéraires. La critique littérairearabeancienne (sesenjeux، sesécoles et ses sources); La critique rhétoriquearabeancienne، nous avonsdoncreconsidéré son étape de formation، suivantses stations les plus importantes. La recherche a conclu que la rhétoriqueestinterconnectée et se chevauche avec la critique littéraire et n'est pas séparéel'une de l'autre، car elle a beaucoup réussidans le domaine critique à travers les théorieslittéraires et critiques، et les problèmes critiques les plus importantsconnus de la critique de la poésiearabeancienne، et doncilestl'un de ses aspects et représente la machine à textepoétiqueJusqu'àceque la critique atteigne le point de codification dans de nombreuses sources et références qui sont encore un mélange de rhétorique et de critique، comme la méthode de la rhétorique et le livre des écrivains par Hazem al-Qirtajni، et la déclaration et la divulgation par al- Jahiz et Miftah al-Ulum par al-Sakaki، et les deux industries par Abu Hilal al-Askari et la critique de la poésie par Qudamah ibn Ja`far. . . ce qui a souvent conduit à l'absence de différence entre eux.