حقيقة الحياة في فلسفة برغسون

Abstract

فينهايةهذاالبحثالمتواضعوالذياستعرضنامنخلالهمختلففصولالبحث،والذيجعلنانقفعندمحطاتمختلفةلموضوعناوالذيكناقدتناولنافيهقضيةفلسفةالحياةوذلكمنمنظورهنريبرغسون،بحيثانهيمكنناالقولانهموضوعواسعومتعددحاولنافيهالالمامبهوالتطرقلأهمأجزائه،وقدمكنناهذاالاخيرالىالوصوللعددمنالنتائجوالتينعتقدانهامهمةوالتييمكنايجازهافيالنقاطالتاليةالاوهي : انهقدأمكنناتحديدموقفهمنالحياةوذلكانطلاقامنتلكالتجربةالفلسفيةالمتميزةفيتاريخالفلسفةالمعاصرة،فهيتجربةمتكاملةوذلكفيأبعادهاالانسانية،والتيرسمتمعالمهاالحيويةكمالوكانتدائرةمركزهاحدسالديمومة،حيثانهللايستلزمتغيرمركزالدائرةبمركزآخر،اوتغيرالدائرةبدوائرأخرى،ذلكلأنالمركزيبقىحدسالديمومة . كماانالانتقالمنمجالالىآخرانماهوانتقالكيفيلاكميوذلكبحسببرغسون،ويبقىدائمالديهوفيجميعالمجالاتعنصرمشتركالاوهوحدسالديمومة. وانالتجربةالروحيةلفلسفةالحياةالبرغسونيةوالتيانفتحتعلىمقولاتمركزيةوالتيتؤسسللحياةالخلاقةوالتيينشدهابرغسون،فالمجالالسيكولوجييلهمنافكرةالديمومةبماهيالحريةالمطلقة،وايضافكرةالديمومةذاتهابماهيالزمانالحياوالوقتالحي،وفضلاعنفكرةالتطورالخالقوالدفعةالحيوية،وبهذاتكونالوحدةوالتكاملمايميزالتجربةالبرغسونية،فعلىالرغممنتعددأبعادهاوتنوعمجالاتهاتبقىمتماسكةوعلىوحدةمسارهاالعام،والذيينطلقمنالباطنالعميقوينتهيبتجربتهالروحيةالصوفية . ويؤسسبرغسونللحياةعلىالبعدالروحيالعميق،ولايجدحرجافيبلورةرؤيتهالفلسفيةوذلكمنخلالوحيتجربتهالصوفية . وبهذاتلقيالتجربةالبرغسونيةأضواءجديدةعلىتلكالمجهوداتالبشريةالخلاقةوالتيتحققتحتىحاضرناالحالي،والتيمنخلالهاتريدالانفتاحعلىرؤيةجديدةللحياة،والتيلاتكونفيهاالغايةمقصورةعلىأبعادهاالمادية،كماهوشأنالحضارةالعلميةالمعاصرةوالتيصرفتمجملجهودهاباتجاهالاستفادةالقصوىمنكلمايتيحهالعلموأدواتهالماديةالخالصةمنسبلوذلكلتحقيقالسعادةفيالحياة،الاأنهابقيتفيتصوربرغسونغايةبعيدةالمنالوذلكلأنالعلمالماديغيركافلإسعادالبشرية،وغيرقادرأيضاعلىسدالفراغالرهيبوالذيأضحىيخنقالنفسالانسانية،ولامفرفيذلكالوقتمنالعودةالىروحانيتهاالنقيةوالتيتضمنلهاالخلاصمنالأسرالماديوذلكلكيتنطلقحرةخلاقة . وختامانقولأننااستفدنامنبرغسونروحانيتهوشدةتعلقهبأسمىالنماذجالتاريخية،التييمكنأنتكونقدوةللإنسانيةالمعاصرة،دونأنيكونفيذلكمايعنيمحاولةاعادةانتاجهاتقليداأواتباعاوالتيلازالتتعانيمنوطأةالنزعاتالماديةوصراعاتهاالعنيفةعلىجميعالاصعدةوالمستوياتفيالحياةالمعاصرة،واطفاءالعواملالروحيةلكلمايتعلقبالحياةباعتبارطبيعةالانسانالروحية . ولايزالبحثنافيحاجةالىكثيرمنالدراساتلنكتشفأسراره،وماكانتدراستناهذهسوىمحاولةيسيرةونتمنىأننكونقدوفقناولوبجزءبسيطويبقىالكمالل