Abstract:
ملخص:
تتناول هذه الدراسة سؤال الأخلاق في المشروع الفلسفي المفاهيمي للمفكر المغربي طه عبد الرحمان، بوصفه المرتكز الأساسي لإعادة بناء الفكر الإسلامي المعاصر، ومحاولة جادة لتجاوز المآزق الحداثية. تهدف الدراسة إلى تفكيك البنية الفلسفية للأخلاق عند طه عبد الرحمان، عبر تتبع مسارات تحوله من المنطق إلى الروح والعمل على تأسيس مجال تداولي إسلامي يستند إلى الائتمانية بديلاً عن العقلانية الأداتية الحداثية.
اعتمدت الدراسة المنهج التحليلي النقدي لاستقراء مفاهيم الحق، الخير، والائتمانية في المدونة الطهوية، مع محاولة الكشف عن الأبعاد الإبستيمولوجية والأخلاقية التي يؤسس من خلالها مشروعه. وقد خلصت الدراسة إلى أن طه عبد الرحمان قد نجح في نقل الأخلاق من دائرة القيم الميتافيزيقية المستلبة إلى دائرة الفعل التداولي الحي، حيث يغدو العقل الأخلاقي عاقلاً وموصولاً بالوحي في آن واحد.
توصل البحث إلى أن جوهر نقد طه عبد الرحمان للحداثة الغربية يكمن في إثبات عجزها الأخلاقي الناتج عن فصل التقنية عن القيم. وتخلص الدراسة إلى أن البديل الذي يقترحه طه عبد الرحمان ليس نكوصاً تراثياً، بل هو محاولة "تحديثية" تقوم على استيعاب الحداثة وتجاوزها عبر إعادة ربط العقل بالضمير الأخلاقي، مما يمنح الفرد المسلم قدرة على المشاركة الإنسانية الفاعلة انطلاقاً من خصوصيته الحضارية.
الكلمات المفتاحية:طه عبد الرحمان، الأخلاق، الائتمانية، العقل التداولي، الحداثة، نقد العقل، المجال التداولي الإسلامي.
Abstract
This study examines the "question of ethics" within the conceptual philosophical project of the Moroccan thinker Taha Abdurrahman, viewing it as the fundamental pillar for reconstructing contemporary Islamic thought and a serious endeavor to overcome the dilemmas of modernity. The study aims to deconstruct the philosophical structure of ethics in Abdurrahman’s work by tracing his transition from "logic" to "spirit," and his efforts to establish an "Islamic discursive field" grounded in the concept of "Trusteeship" (al-i'timaniyya) as an alternative to modern instrumental rationality.
The study adopts an analytical and critical methodology to examine the concepts of "Truth," "Good," and "Trusteeship" within the "Tahaan" corpus, while attempting to uncover the epistemological and ethical dimensions upon which his project is founded. The study concludes that Taha Abdurrahman has successfully transitioned ethics from the sphere of alienated metaphysical values to the sphere of active discursive practice, wherein the ethical intellect becomes both rational and connected to divine revelation simultaneously.
The research finds that the essence of Abdurrahman’s critique of Western modernity lies in demonstrating its "ethical failure," which stems from the separation of technology from values. The study concludes that the alternative proposed by Abdurrahman is not a regressive attachment to tradition, but rather a "modernizing" endeavor based on assimilating and transcending modernity by reconnecting reason with the moral conscience, thereby empowering the Muslim individual to participate effectively in humanity while remaining rooted in their own civilizational identity.
Keywords: Taha Abdurrahman, Ethics, Trusteeship (al-i'timaniyya), Discursive Reason, Modernity, Critique of Reason, Islamic Discursive Field.
