الخلاصة:
Résumé de l'étude
Au Premier lieu, considéré cette étude comme étant un essai sociologique qui a pour but de s’approches de ˝L’espace soufi˝, selon une nouvelle approche, qui est ˝La théorie communicationnelle˝ chez Jürgen Habermas et Dans cette étude, nous avons discuté les idées les plus importantes du philosophe allemand Jürgen Habermas sur la raison communicative, qui assure le dialogue et la compréhension au sein de (l’espace public) et le considère comme une alternative à la raison instrumentale. de la philosophie à la sociologie, et prenant des idées fondées sur l’abstraction, Le modernisme, qu’il a qualifié de projet inachevé, a donné une vision calibrée du projet de modernité en proposant des solutions de rationalité et d’éthique de la communication, que nous avons utilisées pour comprendre les mécanismes de la communication dans l’espace du (Cheikh Ali al-Na'as) dans la ville de Djelfa, Qui est le lieu de l'étude, de sorte que nous avons Des construit les relations sociales et les mécanismes de communication et d'interaction entre ses disciples et entre Cheikh, par la théorie de la raison communicative et l'approche de Bourdieu avec l'utilisation d'éléments interactifs symboliques pour expliquer les mécanismes de communication dans l'espace du makam à travers Habermas, ce qui a pour résultat la poursuite de L’existence du lieu.
VIIملخص الدراسة
في البجء، يسكؼ إعتباره ىحه الج ا رسة، محاولة سؽسيؽلؽجية تحاول الإقت ا خب
مؼ الفزاء الرؽفي، وفق مقاربة ججيجة ىي "الشعخية التؽاصلية" عشج يؽرغؼ
ىابخماس وقج تشاولشا فييا أىػ أفكار الفيلدؽف الألساني يؽرغؼ ىابخماس حؽل
العقل التؽاصلي الحي يزسؼ الحؽار والتفاىػ ضسؼ الفزاء العام وي ا خه بجيلا عؼ
العقل الأداتي، حيث إنطلق ىابخماس مؼ الفلدة إلى الدؽسيؽلؽجيا، أخح الأفكار
التي كانت مبشية على التجخيج وعسل على إسقاطيا على الؽاقع مؼ خلال نقج
مذخوع الحجاثة الحي قال عشيا أنيا مذخوع لػ يكتسل حيث أعطى نعخة مغايخة
لسذخوع الحجاثة مؼ خلال إعطاء حلؽلا تتسثل في العقلانية والأخلاق التؽاصلية،
حاولشا إستخجام ىحه الأفكار لفيػ أليات التؽاصل داخل فزاء مقام الذيخ علي
الشعاس في مجيشة الجلفة )قخب مدجج بؼ معطار وسط السجيشة( وىؽ مكان
الج ا رسة، بحيث قسشا بتفكيغ العلاقات الإجتساعية وآليات التؽاصل والتفاعل بيؼ
مخيجيو ومحبيو وبيؼ شيخ بؽاسطة نعخية العقل التؽاصلي ومقاربة بؽرديؽ مع
تؽظيف عشاصخ التفاعلية الخمدية لشرل لتفديخ آليات التؽاصل داخل فزاء
