الاثر العلمي للقران في التحول الديني للافراد موريس بوكاي و روجيه جارودي- نموذج-

Abstract

Since man made his way to the ground while he was confused about his natural creatures and potentials,He was born with a fear of nature and what is going on in it, and he adopted the idea of totemism, which differs from one society to another according to what affects it , This is the degree of sensory knowledge, and then it moved to a second degree of contemplative philosophical knowledge, which was led by reason Finally, he settled on the stage of experiment and scientific truth, which showed that some theories are wrong, such as the physical theory that says the eternity of the universe,These scientific facts were not matched by any religious scripture other than the book of Islam represented in the Noble Qur’an , This is due to the fact that other sacred books were codified after centuries by what we have transmitted from them transparently , So many mistakes were made, and this was proven by science in general, and Maurice Bocay in particular in his book The Qur'an, the Torah, the Bible and Science , While the Noble Qur’an is without its descent and was memorized directly by the heart , The Holy Qur’an was incapable of healthy Arabs when the Arabic language was at the height of its hump , This is the effect of the rhetorical miracle on those who understand and understand it.The Qur’an was incapable of singling out the Arabs and their eloquents, and the masters of poetry submitted to it and admitted their weakness in front of its style, rhetoric, and revelation in the era of rhetoric.As he said Lapid bin Rabia: ("Praise be to God, because my sake did not come to me ** until I wore a garment of Islam from Islam." Ataba bin Rabia said: "I have heard a saying, by God, I have never heard anything like it, and God is not by poetry or magic, and it has been canceled by priesthood. You will suffice it with others, and if it appears on the Arabs, your kingdom reigns and glorifies you, and you are the happiest people with it. ")We also find that the Qur’an showed the movement of the celestial bodies, the shape of the Earth, and what was going on in astronomy centuries before science, and this is another miracle.He also referred to biology at other times,And how the stages of the formation of the human embryo are detailed in a strong miracle picture of modern science and the facts it has reached on this topic, The result of this was the amazement and surprise of Western scholars , Those who believe in religions other than Islam, and the religious movement began in all its forms , Some of them have changed their minds towards this religion and have come to see it as a matter of scholarly and respectful and this is an intellectual and cultural movement, Some of them were fair to him in words and had an argument, as Abd al-Karim Germanius said: "How many treasures I have in the hearts of Muslims outweigh the value of gold. They gave me a feeling of love and brotherhood, and taught me to do good and command the good and forbid evil."And some of them believed in him and became his only belief, and this is what we call religious movement and change in belief, which is a radical reversal in the conduct and in the moral readiness to feature or print.That is, the change in worship and in transactions, and the best guide for the American mathematician Geoffrey Lang and the French anatomist Maurice Bocay.They had a religious movement, which resulted in a change in the social form and the dogmatic content, When he agreed with their mental logic and settled in the conscience as a feedback for the innate faith that is born with every child, whatever their gender, geography, and history .From it, the science of the Qur’an has led to religious mobility and cultural change for some Western scholars. Depuis que l'homme a posé le pied sur la terre, il est dans un état de confusion quant à ce qui l'entoure de créatures et de composants naturels. Une peur de la nature et de ce qui s'y passe naît en lui, il adopte donc l'idée du totémisme, qui diffère d'une société à l'autre selon ce qui le touche. C'est le degré de connaissance sensorielle, puis il est passé à un second degré de connaissance philosophique spéculative qui est maîtrisée par l'esprit. Enfin installé sur la scène de l'expérimentation et de la vérité scientifique, Ce qui a montré que certaines théories sont fausses, comme la théorie matérialiste qui dit que l'univers est éternel,Ces faits scientifiques n'ont été égalés par aucun livre religieux saint, à l'exception du livre de l'Islam représenté dans le Noble Coran. Cela est dû au fait que d'autres livres sacrés ont été écrits des siècles plus tard à travers ce qui a été transmis oralement.Les erreurs se sont multipliées, et c'est ce que la science en général, et Maurice Bucaille en particulier, ont prouvé dans son livre, le Coran, la Torah, la Bible et la Science.Tandis que le Noble Coran enregistrait l'état de sa révélation et était directement mémorisé par cœur.Le Coran a neutralisé la sophistication des Arabes lorsque la langue arabe était à son apogée, et les maîtres de la poésie s'y sont soumis et ont admis leur faiblesse devant son style, son éloquence et sa déclaration à l'ère de la rhétorique. Où Lubaid bin Rabi’ah a dit : « Dieu soit loué, ma mort ne m’est pas arrivée ** tant que je n’ai pas porté une robe de l’Islam.C'est l'effet du miracle rhétorique sur ceux qui le comprennent et le réalisent. Utbah bin Rabi'ah a déclaré: "J'ai entendu un dicton, par Dieu, je n'en ai jamais entendu pareil. Par Dieu, ce n'est pas de la poésie, de la magie ou de la divination.Par Dieu, ce sera pour sa parole, de qui j'ai entendu une grande nouvelle, si les Arabes l'ont établi, alors vous l'avez suffi avec d'autres, et s'il apparaît sur les Arabes, alors c'est votre roi et votre puissance, et vous êtes le plus heureux des gens avec ça. Nous constatons également que le Coran a clarifié le mouvement des corps célestes, la forme de la terre, et ce qui tourne dans l'astronomie des siècles avant la connaissance, et c'est un autre miracle. Il se référait aussi parfois à la biologie et l'expliquait à d'autres moments, et comment les étapes de la formation de l'embryon humain sont classées en détail dans une puissante forme miraculeuse de la science moderne et les faits auxquels elle est parvenue à ce sujet. Le résultat en fut l'étonnement et l'étonnement des savants occidentaux, qui croient en des religions autres que l'islam. Le mouvement religieux a commencé sous ses diverses formes.Certains d'entre eux ont changé d'avis envers cette religion et ont commencé à les considérer comme une question de science et de respect, et il s'agit d'un mouvement intellectuel et culturel. Et certains d'entre eux étaient justes envers lui, et il s'est disputé. Comme l'a dit Abd al-Karim Germanios : « Combien de trésors j'ai trouvé dans le cœur des musulmans dont la valeur dépasse l'or, ils m'ont donné un sentiment d'amour et de fraternité, Et ils m'ont appris à faire le bien, à ordonner le bien et à interdire le mal.Et certains d'entre eux ont cru en lui et sont devenus sa seule croyance, et c'est ce que nous appelons mouvement religieux et changement de croyance, qui est un renversement radical de comportement et de préparation morale pour le caractère ou le caractère. Tout changement dans le culte et dans les transactions, et la meilleure preuve en est le mathématicien américain Jeffrey Lang et l'anatomiste français Maurice Bucaille. Ils ont eu un mouvement religieux qui a entraîné un changement dans la forme sociale et le contenu doctrinal.Lorsqu'il était d'accord avec leur logique rationnelle et s'est installé dans leur conscience comme un retour à la foi innée qui naît avec chaque enfant, quels que soient son sexe, sa géographie et son histoire, Et à partir de là, la connaissance du Coran a conduit au mouvement religieux et au changement culturel de certains des savants occidentaux. منذ أن وطأت قدما الإنسان الأرض وهو في حيرة من أمره حول مايحيط به من مخلوقات ومكنونات طبيعية، فتولّد له خوف من الطبيعة وما يدور فيها فاتخذ فكرة الطوطمية والتي تختلف من مجتمع لأخر حسب مايؤثر فيه، وهذه درجة المعرفة الحسية،ثم إنتقل بعدهاإلى درجة ثانية من المعرفة الفلسفية التأملية التي سيدها العقل، وأخيرا إستقر على مرحلة التجربة والحقيقة العلمية، التي بينت أن بعض النظريات خاطئة كالنظرية المادية التي تقول بسرمدية الكون،وهذه الحقائق العلمية لم يسايرها أي كتاب ديني مقدس سوى كتاب الإسلام المتمثل في القرآن الكريم، وهذا راجع لكون الكتب المقدسة الأخرى دونت بعد قرون من الزمن من خلال ماتناقل منها مشافهة ، فكثرت بها الأخطاء وهذا ما أثبته العلم عامة وموريس بوكاي خاصة في كتابه القرآن والتوراة والإنجيل والعلم، بينما القرآن الكريم دُوّن حالة نزوله وكان يحفظ عن ظهر القلب مباشرة،وقد أعجز القرآن فصحاء العرب عندما كانت اللغة العربية في ذروة سنامها، وخضع له أرباب الشعر واعترفوا بضعفهم أمام أسلوبه وبلاغته وبيانه في عصر البلاغة.حيث قال لبيد بن ربيعة: )" الحمد لله إذ لم يأتيني أجلي **حتى لبست من الإسلام سربالا". وهذا هو تأثير المعجزة البلاغية على من فهمها وأدركها.وقال عتبة بن ربيعة: " أني قد سمعت قولا والله ماسمعت مثله قط، والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة يامعشر قريش أطيعوني وأجعلوها لي وخلوا بين هذا الرجل وبين ماهو فيه فاعتزلوه، فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت منه نبأ عظيم، فإن نصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم، وإن يظهر على العرب فملكه ملككم وعزه عزكم، وكنتم أسعد النّاس به"( كما نجد أن القرآن قد بين حركة الأجرام السّماوية وشكل الأرض ومايدور في الفلك قبل العلم بقرون، وهذا إعجاز آخر، كما أشار تارة إلى علم الأحياء وبينه تارة أخرى، وكيفية تدرج مراحل تكوين جنين الإنسان بالتفصيل في صورة إعجازية قوية للعلم الحديث وما توصل إليه من حقائق حول هذا الموضوع، فكان نتاج ذلك إنبهار ودهشة علماء الغرب، الذين يعتقدون ديانات غير الدين الإسلامي، وبدأ الحراك الديني في شتى صوره، فمنهم من غير من فكره تجاه هذا الدين وأصبح يراه من باب العلمية والإحترام وهذا حراك فكري وثقافي، ومنهم من أنصفه قولا وكان له حجة، كماقال عبد الكريم جرمانيوس :"كم ألفت في قلوب المسلمين كنوزا تفوق في قيمتها الذهب، فقد منحوني إحساس الحب والتآخي، ولقنوني عمل الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر."، ومنهم من آمن به وأصبح عقيدته الوحيدة وهذا ما نسمية بالحراك الديني والتغير في المعتقد وهو الإنقلاب الجذري في المسلك وفي الإستعداد الأخلاقي للسّمة أو الطبع، أي التغير في العبادات وفي المعاملات، وخير دليل عالم الرياضيات الأمريكي جيفري لانغ وعالم التشريح الفرنسي موريس بوكاي. فلقد حدث لهما حراك ديني نتج عنه تغير في الشكل الاجتماعي والمضمون العقدي، لما توافق مع المنطق العقلي لهما واستقر في الوجدان كتغذية راجعة للإيمان الفطري الذي يولد مع كل طفل مهما كان جنسه وجغرافيته وتاريخه،ومنه فعلم القرآن أدى إلى الحراك الديني والتغير الثقافي لبعض من علماء الغرب .