فلسفة الدين عند كانط

Abstract

تناول موضوع المذكرة مشكلة "فلسفة الدين عند كانط " فيعتبر "كانط " من أكثر الفلاسفة الذين نادوا بضرورة أن يكون الدين هو الدافع الأساسي لإحلال السلام بين البشر من خلال منظومته الأخلاقية ، هذا ماجعله يكرس جهوده نحو تثبيت تلك القيمة الأخلاقية المنبثقة من الدين مع إعمال العقل من أجل ترسيخها كواقع ، وقد وضح كانط العلاقة بين الدين والعقل في فلسفة الأنوار حينما جعل الدين تابع للأخلاق كما أن فكرة الدين عنده تبدأ بمسلمات العقل الخالص ألا وهي :" الله ،الحرية ،وخلود النفس" وبفضل هذه المسلمات فالعقل الأخلاقي يقود إلى الدين ، كما أن فكرة الدين عند "كانط " لم تكن مقتصرة على دين معين بل إنه ينادي إلى دين كوني كما تناول كانط مفهومي الدين الأخلاقي و الدين التاريخي وربط الحديث عن الدين التاريخي في إطار الحديث عن الدين الأخلاقي المؤسس عل العقل المجرد وحده .

Study summary: The topic of the memorandum dealt with the problem of “Kant’s philosophy of religion.” Kant is considered one of the most prominent philosophers who advocated that religion should be the main motive for establishing peace among human beings through its moral system. In order to establish it as a reality, Kant clarified the relationship between religion and reason in the philosophy of enlightenment when he made religion a subordinate to morality, and the idea of religion for him begins with the postulates of pure reason, namely: “God, freedom, and immortality of the soul.” Thanks to these postulates, moral reason leads to religion, as The idea of religion according to "Kant" was not limited to a particular religion, but rather it calls for a universal religion, as Kant addressed the concepts of moral religion and historical religion. And linking the talk about historical religion in the context of talking about the moral religion based on the abstract mind alone.

Résumé de l'étude : Le sujet du mémorandum traitait du problème de la « philosophie kantienne de la religion ». Kant est considéré comme l'un des philosophes les plus éminents qui ont préconisé que la religion devrait être le principal motif pour établir la paix entre les êtres humains à travers son système moral. Pour l'ériger en réalité, Kant a précisé le rapport entre religion et raison dans la philosophie des Lumières lorsqu'il a subordonné la religion à la morale, et l'idée de religion commence pour lui par les postulats de la raison pure, à savoir : « Dieu , la liberté et l'immortalité de l'âme. Grâce à ces postulats, la raison morale conduit à la religion, car L'idée de religion selon "Kant" ne se limitait pas à une religion particulière, mais elle appelait plutôt à une religion universelle, comme Kant abordait les notions de religion morale et de religion historique. Et liant le discours sur la religion historique dans le contexte de parler de la religion morale basée sur le seul esprit abstrait.