الخلاصة:
في القرن العشرين وخاصة نصفه الثاني عرف العالم مجموعة من النظريات والمناهج والأفكـار، فشكلت ثورة في الفكر لم يسبق لها مثيل ، فقد أصبحت في تلك الفترة كل مناحي الفكر يعاد فيهــا النظر ، بقراءات نقدية وتطورية حملت لواءها أوربا بالدرجة الأولى ، ثم سرعان ما انتشرت إلــى مختلف دول العالم العربي ، وبعيدا عن موقف الأسبقية في إنتاج وتطبيق النظريات ، جاءت فكـرت إشكالية التوطين المعرفي للمنهج الغربي في النقد العربي المعاصر(التفكيكية أنموذجا) وهـــذا هو عنوان أطروحتي مــع اتخاذ التفكيكية كنموذج تطبيقي ، وقد قسمت الأطروحة إلى فصـول ثلاثـة أولها فصل يتحدث عـن المثاقفة بين الأنا والآخر وأيضا إشكالية توطين المنهج وأيضا الحداثة وما بعد الحداثة ، وفصلا ثانيا يتحدث عن التفكيكية في الفكر الغربي المفهوم والمقولات والخلفيــات ، وفصلا ثالثا يتحـــدث عن توطين التفكيكية في الفكر العربي المعاصر وفيه إشكالية توطيـــن المصطلح وأيضا توطين التـفكيكية في الأعمال العربية وأيضا تقيم ونقــد التفكيكية ، وفيها طرح لفرضيات وإيجاد لحلول بإتـــباع ما يناسب من مناهج .
The subject of my framework is to receive and settle the cognitive approach in contemporary Arab criticism taking the concept as a model, the thesis was divided into three topics ,the first chapter in which the culture between the ego and the other as all as the localization of the cognitive approach as well as modernity and post modernity, and the second chapter in the deconstruction concept ,backgrounds and sayings ,and the third chapter in wish localization of the term deconstructive and deconstructive in Arab works and critics and evaluates deconstruction
Au XXe siècle, en particulier dans sa seconde moitié, le monde a appris à connaître un ensemble de théories, de méthodes et d'idées, et il a formé une révolution sans précédent dans la pensée. Les pays du monde arabe, loin de la position de préséance dans la production et l'application des théories, en sont venus à penser le problème de la localisation cognitive de l'approche occidentale dans la critique arabe contemporaine (déconstruction comme modèle), et c'est le titre de ma thèse de prendre la déconstruction comme modèle appliqué,La thèse a été divisée en trois chapitres, dont le premier est un chapitre qui parle de l'intellectualisation entre l'ego et l'autre, et aussi le problème de la localisation du programme ainsi que la modernité et la postmodernité, et un deuxième chapitre parle de la déconstruction dans la pensée conceptuelle occidentale, les dictons et les arrière-plans, et un troisième chapitre parle de la localisation de la déconstruction dans la pensée arabe contemporaine et le problème de la réinstallation. Et aussi la localisation de la déconstruction dans les œuvres arabes, ainsi que l'évaluation et la critique de la déconstruction, ainsi que la proposition d'hypothèses et la recherche de solutions en suivant des approches appropriées
