موقف جمعية العلماء المسلمين الجزائريين من نشاطات الاندماجين *زردة محمد صالح بن جلول بقسنطينة 1936م أنموذجا

Abstract

ملخص المذكرة : عرفت الجزائر منذ قدوم المستعمر الفرنسي العديد من السياسيات التي ساهمت في تدهور اوضاعه في شتى المجالات, مما ادى به الى التفكير في ضرورة النضال لمواجهة هات السياسيات والقوانين التعسفية, ومن بين التيارات التي عملت جاهدة لمواجهة هاته القوانين والمشاريع الاستعمارية الفرنسية هو التيار الاصلاحي وفي مقدمته جمعية العلماء المسلمين الجزائريين التي عملت على المحافظة على الهوية الجزائرية الاسلامية العربية , كما ظهر هناك تيار اخر هو الاندماجي الذي سعى اصحابه الى دمج المجتمع الجزائري في الفرنسي. ولان هذين التيارين مختلفين في التوجهات والاهداف وحتى الوسائل ساهم في ظهور العديد من الصراعات بينهما لعلى من اهمها الزردة التي اقامها ودعى اليها الدكتور محمد الصالح بن جلول بقسنطينة سنة 1936م والتي كانت لها الجمعية بالمرصاد من خلال نشر المقالات في الصحف وخاصة صحيفة البصائر وكذا الفتاوى التي تحرمها وتحذر المسلمين من اهداف وخلفيات هاته الوليمة . وفي الاخير فقد نجحت الجمعية في افشال مخططات ابن جلول وعلى رأسها الزردة, فقد شكلت هذه الاخيرة حلقة من حلقات الصراع الذي دار بين اعضاء جمعية العلماء المسلمين الجزائريين و التيار الاندماجي . Résumé: Depuis l’arrivée du colonisateur français, l’Algérie a connu de nombreuses politiques qui ont contribué à la détérioration de ses conditions dans divers domaines, ce qui a conduit à la nécessité de lutter contre ces politiques et ces lois arbitraires, notamment parmi le mouvement réformiste, qui a beaucoup œuvré pour lutter contre ces lois et projets coloniaux. Des érudits musulmans algériens qui ont œuvré pour préserver l'identité arabe islamique algérienne, une autre tendance émergeant étant l'intégration, dont les propriétaires ont cherché à intégrer la société algérienne en français. Parce que ces deux tendances différentes dans les directions et les objectifs et même les moyens ont contribué à l’émergence de nombreux conflits entre eux, dont le plus important de la Zarda, fondée et appelée par le Dr. Muhammad Saleh bin Jalul Constantine en 1936, qui fut l’observateur de l’Assemblée par le biais de la publication d’articles dans les journaux, notamment du journal Al-Busayir et de la fat Et avertit les musulmans des objectifs et des antécédents de cette fête. Dans ce dernier cas, l'association réussit à contrecarrer les plans d'Ibn Jalloul, en particulier celui de la Zarda, qui constitue l'un des épisodes du conflit entre les membres de l'Association des érudits musulmans algériens et du Mouvement pour l'intégration.

Abstract: Since the arrival of the French colonizer, Algeria has known many policies that have contributed to the deterioration of its conditions in various fields, which led to the thought of the need to struggle against these policies and arbitrary laws. Among the currents that worked hard to confront these laws and colonial projects French is the reformist movement, Algerian Muslim scholars who have worked to preserve the Algerian Islamic Arab identity, as there emerged another trend is the integration, whose owners sought to integrate Algerian society in French. Because these two different trends in directions and objectives and even means contributed to the emergence of many conflicts between them to the most important of the Zarda, which was founded and called by Dr. Muhammad Saleh bin Jalul Constantine in 1936, which was the Assembly lookout through the publication of articles in the newspapers, especially the newspaper Al-Busayir as well as fatwas that deny it And warns Muslims of the goals and backgrounds of this feast. In the latter, the association succeeded in thwarting the plans of Ibn Jalloul, especially the Zarda. The latter formed one of the episodes of the conflict between the members of the Association of Algerian Muslim Scholars and the Integration Movement.