ا لر وَّابط الحجاجیَّة سورة عبس - أنموذجا

Abstract

كما ھو معلومأ ن ا لكلمة في الل غة العربی ة تنقسم إلى ثلاثة أقسام : اسم وفعل وحرف ، أم ا الاسم فھو كل ما دل على معنى في نفسھ ولم یقترن بزمن ، والفعل ما دل على معنى واقترن بزمن معین ، والحرف ما سواھما ، وقد كان ھذا التقسیم من علماء العربی ةب ناءا على الت تبع والاستقراء ، یقول " ابن مالك " : كلامنا لفظ مفید كاستقم ....واسم وفعل ثم حرف الكلم كما أل ف علماؤنا مؤل فات كثیرة في ھذا الص دد متناولین تعریف الاسم ، والفعل وتصریفاتھ ، والحرف مع الت مثیل لكل لذك ، إضافة إلى اختلافھم في منھج الت حلیل والت عریف ، فھذه مدرسة البصرة ورائدھا الخلیل لھا منھجھا في تتب ع واستقراء الوحدات اللغویة ، وھذه مدرسة الكوفة ورائدھا ألكسائي تسلك منھجا آخر مخالفا لأھل البصرة ، فلكل اصطلاحاتھ ومسمیاتھ ، كذلك المدرسة البغدادیة والأندلسیة ، ویعتبر ابن ھشام مدرسة بذاتھا لما قد مھ من مجھودات في الن حو وقد كثرت مؤلفاتھ مما جعل آراءه تتطو ر وتتغی ر مر ة بإقدام ومر ة بإحجام . وعلى كل لسنا بصدد الكلام على الن حو والإعراب لأن بابھ واسع ، وإن ما نحن بصدد الكلام عن القسم الثالث من أقسام الكلام ، وھو الحرف ومفھومھ عموما وحجاجیتھ فيا لن ص القرآني خصوصا